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  • 集体补课不行 私人补课放行?

    2009-7-6 0:36:17 红网   教育部、共青团中央、全国妇联日前共同发出通知,要求把时间还给学生,使中小学生度过一个健康、安全、文明、愉快意义的暑假,并特别强调禁止组织集体...做到。    当前大学生就业难,其中一个原因在于大学生社会实践能力差,创新能力差,生活能力差,心理素质脆弱,这中小学的素质教育跟不上密切的关系。节假日正是培养锻炼中小学生素质各种实践能力的大好...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/08530085969.html
  • 英国首相向英国以及全世界的佛教徒致初转法轮日祝词

    赐予人类智慧的感恩。全社会的人们都可以学习月初转法轮日的意义: 对智慧的感恩以及慷慨地分享耐性地思考。当我们去思考佛祖第一次布道时,我们应该感恩于佛祖教导我们的价值观,以及我们的佛教团体对英国国民生活所做出的贡献。无论是在家里进行禅修,还是家人一起去寺院礼佛,我都希望你们可以过一个欢乐祥和的初转法轮日,也请把我最美好的祝愿带给你们的家人朋友。”(编译:子规) The Prime ...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/09002686055.html
  • 能否让看病变得体面从容

    希望。我们要求的不是太多──从容、体面尊严,仅此而已。 来源:新华网 ...ldquo;三长一短”,大多数公众可以说是感同身受、苦不堪言。如果实名预约挂号看病真的能落到实处,虽然这小小的制度改进不可能从根本上解决看病难、看病贵的顽症,但最起码,能够让公民体面、尊严地就医...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/13265688384.html
  • 在韩国离开佛教则无从谈论新罗与高丽文化

    贡献、国家又如何关心佛教的发展,这些问题在当今社会显得极其重要意义。 国家佛教、佛教国家,两者关系早已在两国漫长的历史中得到了证明。从印度发源的大乘佛教能够在中国这个风土中开花结果,与中国... 2009年11月10日,韩国圆觉佛教思想研究院院长权奇悰在第二次中韩佛教学术论坛开幕式上发表讲话,就国家佛教、佛教国家等问题进行了阐述。全文如下: 尊敬的中华宗教文化交流协会叶小文会长、...

    佚名

    |$False$|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08260693660.html
  • 淫心重的现世因果:召感喜淫精怪

    意念会感召很多"同类"就是淫欲心的主人相同想法的精怪,一般以修偏道的狐狸为最多。在高一点则是淫魔。各种各样,五花八门,这些都是业力感召而来。 这些修偏的狐狸,为了修行的更快,更轻松一点,他们往往... 淫心重的现世因果:召感喜淫精怪—(转载)— 作者:小樱 这篇文章我发现我必须写了,这段日子以来我发现太多的人这样的问题,希望写出来能引起大家警戒,忏悔往昔所造的相关恶业,彻底更改恶习,才能恢复...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15504494660.html
  • 四种广大苦:长时苦、猛利苦、杂类苦、无间苦

    何等漫长;一生受苦相比,累世受苦是何等漫长;量之苦相比,无始无量之苦是何等漫长;一人的受苦相比,无量众生的受苦是何等漫长;穷尽的受苦相比,无穷尽的受苦是何等漫长。逐渐比较,就可以了知生死...无间苦   无间苦,指痛苦此起彼伏,刹那不间断。这两层意思:从行苦说,凡夫受业烦恼的驱使,按十二缘起刹那刹那迁流,始终跳不出生死的圈圈。只要还没有生起出离心、菩提心、无二慧,心心念念造转生死业,...

    益西彭措堪布 讲授

    苦|悲心|轮回|长时苦|猛利苦|杂类苦|无间苦

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/01004821031.html
  • 《海涛法师选辑》论因果

    ——今世为何能拥有快乐及和谐的家庭生活?礼敬佛陀——因为你在过去,穿著整齐并以清净的心礼敬佛陀。   4.佛像——供养寺院内的佛像什么好处?功德——因此善行,你会得到长寿、财富、美貌智慧的孩子...供养袈裟及其他必需品给僧人、隐士其他需要的人。   7、美食——为何你能拥用富足的美食而其他人都挨饿?布施——因为你在前世布施食物给挨饿的人。   8、贫穷——为何有些人今生要挨饿没有足够的...

    海涛法师选辑

    |因果|命运|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/02/09542235323.html
  • 21世纪的中国佛教教育

    无不强调两大原则,一个是契理,一个是契机,二者缺一不可。佛教发展至今已二千五百多年,形成了庞大的理论体系丰富的佛教文化,只有对佛法深有研究者证者才可能从中认识佛法真谛,并使自己的言行契合佛理...道弘人”。只有大力兴办佛教教育,致力于培养一大批佛法研究人才、教学人才、寺院管理人才证的高僧大德,才能将佛法发扬光大。  人们常说“科教兴国”,从佛教来说,实应提倡“科教兴教”,即运用科技,大办...

    常正

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23310340102.html
  • 北京云居寺佛舍利之谜

      距离北京城约80公里的房山县南尚乐乡境内,一处著名的旅游胜地——石经山云居寺。由于这里珍藏着1000多年历史的一万多块石经板,吸引了众多的游人前往观瞻。1981年11月27日,云居寺... 佛舍利的发现非同小可,它使云居寺在佛教界名声大振,而随之而来的,便是对这两颗佛舍利的探究。   所谓舍利,其实就是佛德行的出家人的遗体。一种说法讲,佛祖释迦牟尼涅槃后,遗体进行火化,摩揭陀...

    佚名

    |舍利|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/145737287.html
  • 行脚 3月23日 阴天 稍冷

    所大学、第一座飞机场、第一条公路、第一个邮政局电报局,是全省最早用电自来水的城市。 迎江寺——位于安庆市东门,濒临长江,占地3万余平方米,建于明万历四十七年(1619年),明光宗曾亲书匾额“...三层供五方佛,四层以上浮雕佛像600多尊,塔顶为八方体须弥座,上接半圆形覆钵5个铁球(佛称相轮),1个葫芦宝瓶,用铜轴串在一起构成塔刹。浑厚的塔身衬着造型优美的塔刹,巍然高耸,直入云霄。“塔影横江...

    Tim

    |行脚|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/03/0908003435.html